在鲁迅看来，在一些家长眼里少儿教育，儿童不是平等的人，只是传宗接代的工具、养子防老的积蓄。很多父母希望孩子能像个“小大人”，总想着以成人的标准“规训”儿童，用大人的书籍“催熟”儿童。

　　鲁迅明确提出,对孩子“第一便是理解” ，他说：“ 孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解乐博体育，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。所以，一切设施都应该以孩子为本位……”

　　成人总是很容易“忘却了自己曾为孩子时候的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。” 鲁迅坚信：“后起的人物，一定尤异于前，决不能用同一模型，无理嵌定，长者须是指导者协商者，却不该是命令者” 。

　　鲁迅强调 ：“子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人，因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成为一个独立的人。”

　　这种“尊个性而张精神”的“立人”之道，今天依然震憾人心，因为一些儿童，还在成人手中遭受“道具化”折腾，压制了有助于发展成自立能力的天性。

　　鲁迅认为，当时“校中功课，只求记忆，不须思索，修习未久，脑力顿锢。4年而后，恐如木偶人矣”。他为提高儿童读物的质量奔走呼号，并先后译出了《月界旅行》、《地球旅行》、《爱罗先珂童话集》等优秀的儿童读物。

　　鲁迅曾回忆，他发现弟弟偷偷做风筝，“便生气，踏碎了风轮，拆了竹丝，将纸也撕了”，以后的日子里，他深感内疚、悔恨。他说， 玩具是儿童的天使，游戏是儿童最正当的行为，是儿童不可剥夺的权利。

　　鲁迅认为，要培养儿童“有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神”。父母对子女就“应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放”。

　　怎么教育？鲁迅说：“中国一般的趋势，却只在向驯良之类——‘静’的一方面发展，低眉顺眼、唯唯喏喏，才算一个好孩子，名之曰‘有趣’……” 对于那些“唯唯喏喏”的小孩，父母会“美其名曰‘听话’，自以为教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃” 。

　　鲁迅说过 ： “施以狮虎式的教育，他们就能用爪牙，施以牛羊式的教育，他们到万分危急时还会用一对可怜的角。然而我们所施的是什么样式的教育呢，连小小的角也不能有，则大难临头，唯有兔子式的逃跑而已。” 这段话，当然是针对日寇入侵时“不抵抗主义”毒害年轻人的愤激之论。

　　但教育应当造就具有阳刚之气、身心健全的强者，这个道理，什么时代都不过时。返回搜狐，查看更多乐博体育